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    它不是因個(gè)人欲望的受挫而形成的本能傾向（情節(jié)），而是一種發(fā)端于人類祖先、具有某種普遍性的、無(wú)數(shù)同類經(jīng)驗(yàn)的心理凝聚物。
    個(gè)體無(wú)意識(shí)的絕大部分由“情節(jié)”所組成，而集體無(wú)意識(shí)主要由“原型”所組成。原型是集體無(wú)意識(shí)的表現(xiàn)形態(tài)，集體無(wú)意識(shí)是原型的根源。
    3.弗洛伊德的酒店標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)美學(xué)觀
 

    藝術(shù)的滿足是由幻覺(jué)來(lái)獲得的，它和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系是松散的，因此，這種滿足和現(xiàn)實(shí)是沒(méi)有矛盾的。因?yàn)樵谶@種滿足中，幻覺(jué)所給予的愉快是非實(shí)在的。
    這些幻覺(jué)起源于生活中的幻想，即使在現(xiàn)實(shí)感比較強(qiáng)烈之時(shí)，這種幻想也是處于現(xiàn)實(shí)準(zhǔn)則的要求之外的。
    “幻想的愉快”最重要的獲得方式就是藝術(shù)作品的鑒賞，它通過(guò)藝術(shù)家的創(chuàng)造作用，對(duì)那些自己不能創(chuàng)造藝術(shù)的人進(jìn)行開(kāi)放。

 

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