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    雖如此，但他的酒店營銷哲學思想仍是法西斯理論的來源之一。因此，他是一個很復雜的人物。
    克羅齊稱他的哲學為精神哲學，其主要論點為：絕不存在什么似乎不屬于精神表現的東西；精神是以不斷交替的形式發展的，單純的自然對精神來說絕不存在；
    除了精神，就沒有任何其他現實的東西，除了精神哲學，就沒有任何其他哲學；只有精神科學才具有價值和意義，精神哲學的完成就是歷史哲學，真正的自然科學是不存在的。
 

    克羅齊的主要著作是《精神哲學》四卷本，包括了他的哲學體系的各個部分，其中，影響力最大的是篇幅最少的《美學──作為表現的科學和一般語言學》（1901）。
    僅從書名我們就可以了解到，克羅齊美學理論的核心是將美學與表現統一起來。